جستجو
-
۶تصویر
مربوط به دفن حاجیه بیگم خانم در نجف، ۱۳۵۸ تا ۱۳۵۹ ق
قرارداد نامچه، به تاریخ ۱۰ ربیع الاول ۱۳۵۸ ق، میان محمد روضه خوان فیاض، پسر کربلایی حسینقلی مرحوم، با ابوتراب عمید لشکر برای حمل جنازه مرحومه حاجیه بیگم خانم، دختر مرحوم آقا میرزا عبدالحسین، به نجف اشرف، دفن او، و گذاشتن لوحه بر سر قبرش، با اجرت هشتاد و پنج تومان که پنجاه تومان نقداً دریافت شده و سی و پنج تومان بعد از مراجعت دریافت خواهد شد. اسناد بعدی رسید مبلغ ده تومان در تاریخ ۱۲ رمضان ۱۳۵۸ ق، مبلغ پنج تومان در تاریخ های ۱۴ ذیقعده و ۱۴ ذیحجه ۱۳۵۸ ق، ۱۴ محرم ۱۳۵۹ ق، و مبلغ سی و پنج تومان در تاریخ ۲ ردیبهشت ۱۳۱۹ ش (۱۴ ربیع الاول ۱۳۵۹ ق) هستند.
-
۲تصویر
سؤال و جوابهای شرعی، ۱۳۴۵ ق
خطاب به حجت الاسلام آقا میرزا صادق آقا مجتهد، در مورد صونا خانم که وکالتاً از جانب همسرش، علی اصغر، یک ربع از خانه و باغچه را به فردی به نام مسلم بیع شرط کرده بوده و زمانی که عده منقضی شده وفات یافته و همسرش دچار جنون شده است. نویسنده از میرزا صادق اجازه میخواهد تا خانه را تقسیم کند و حصه مشتری را به خودش و حصه غایب را به آدم امین بسپارد؛ همچنین درباره ادعای نوزده تومانی غلامحسین، پسر مرحوم مشهدی حبیب استرابادی، از حاجی علی، پسر مرحوم حاجی قربانعلی؛ و در خصوص دفن در حالت احتضار
-
۴تصویر
سؤال و جوابهای شرعی، ۱۳۴۴ ق
سؤال اول در خصوص استفاده از عبارت بحول الله و قوته اقوم در نماز، پاسخ آیتالله: اگر به قصد ورود بگوید بی اشکال نیست؛ سؤال دوم در خصوص ذبحیه و جدا شدن سر حیوان به سبب تیزی کارد یا قطع نمودن اوداج اربعه و سپس جدا کردن سر حیوان و حرام یا مکروه بودن فعل و حلال یا حرام بودن گوشت حیوان، پاسخ: ذبحیه حلال است و فعل مکروه در صورت عمد؛ سؤال سوم در خصوص گرفتن وضو یا غسل جنابت به قصد خواندن نماز اول وقت اما ابتدا خواندن مقداری نماز قضا برای خود یا دیگری و بعد خواندن نماز واجب، پاسخ: جایز است؛ سؤال چهارم در خصوص ذکر نیت و اشاره به قصد برای وضو و غسل جنابت، پاسخ: صحیح است؛ سؤال پنجم در خصوص گرفتن وضو یا...
-
۲تصویر
سؤال و جوابهای شرعی، ۱۳۵۰ ق
سؤالات شرعی از آیتالله شیخ عبدالکریم مجتهد حائری یزدی، پنج سؤال اول در خصوص شخصی که استطاعت رفتن به حج را داشته ولی قبل از رفتن به حج فوت کرده و در این خصوص وصیتی نکرده است؛ سؤال ۶، در خصوص زنی که در هنگام احرام حج قبل یا بعد از ورود به مکه عادت ماهانه میشود، پاسخ: چنانچه تا روز سیزدهم ماه پاک نشود احوط [ناخوانا] که برای طواف و نماز طواف نایب بگیرد و در حین ظهر هم خودش طواف نماید و نمازش را به جا بیاورد و چنانچه قبل از روز سیزدهم پاک شود خودش طواف و نماز آن را به جا بیاورد باقی اعمال دیگر اشکالی ندارد باید به همان نحوی که در شرع مقرر است به جا بیاورد والله العالم؛ سؤال ۷، در خصوص زنی که...